公案故事

灵树院有一年夏安居的时候,五代时的后汉刘王坚持礼请云门禅师及其寺内大众全体到王宫内过夏。诸位法师在宫内接受宫女们礼敬问法,莺莺燕燕,热闹非凡。尤其刘王虔诚重法,故禅修讲座,无日无之。寺中耆宿也都乐于向宫女和太监们说法。但唯有云门禅师一人却在一旁默默坐禅,致使宫女们都不敢亲近请示。　　有一位值殿的官员,经常看到这种情形,就向云门禅师请示法要,云门禅师总是一默,值殿官员不但不以为忤,反而更加尊敬,就在碧..

佛光禅师为了推动佛教的发展,创办了许多佛教的事业,弟子们为了达成禅师的理想,很努力地向信徒劝募,鼓励信徒布施做功德。　　有一次佛光禅师出外弘化回来,弟子们竞相来向禅师报告个人劝募功德的成绩,弟子普道很得意地说:师父!今天有一位大施主,布施了一百两银子,他说,作为我们兴建大雄宝殿的基金。　　弟子普德听了,也报告说道:师父!城内的陈居士来拜望您,我带他巡礼各处的..

守珣禅师曾上堂为众举婆子烧庵之公案　　昔有婆子供养一庵主,凡二十年,常令一二八女子送饭给侍。　　一日,婆子令女子抱定庵主,试问:正恁么时如何?　　庵主云:枯木倚寒岩,三冬无暖气。　　女子送饭毕,回来把其经过告诉了婆子。　　婆子道:我二十年只供养得个俗汉!　　于是将庵主驱出庵外,放火将庵烧却..

春秋时代郑国贤大夫,公孙侨,字子产。心地仁厚,孔子称赞他:有仁爱之德古遗风,敬事长上,体恤百姓。当时列国横争侵扰,而郑国能以保持内政稳定,民生安乐,首赖子产辅政有功。　　每当有人赠送活鱼给子产,子产从来不忍心,以享口腹,而使活生生的鱼受鼎俎烹割痛苦,总是命人把鱼畜养在池塘里,眼见鱼儿优游水中,浮沉其间,子产心胸畅适,不禁感叹地说:得其所哉,得其所哉!&rdq..

一日,石巩慧藏禅师在厨作务次,马祖大师问:作甚么?巩曰:牧牛。祖曰:作么生牧?巩曰:一回入草去,蓦鼻拽将回。祖曰:子真牧牛。..

有一次,沩山灵佑禅师在百丈禅师身旁,百丈禅师问道:谁?　　沩山禅师答道:灵佑!　　百丈禅师道:你拨一拨火炉中,看看还有火没有?　　沩山禅师在炉中拨了一拨,回答道:无火。　　百丈禅师亲自站起来,走到炉边,用火钳在炉中深深一拨,拨出一点火星,取出来给沩山看,然后说道:你说无,这个..

南北朝时的僧稠禅师住在嵩山的时候,寺中有僧众百人,每天靠着一个自然涌出的泉水饮用,有一天忽然有一个妇女穿着一件既髒又污秽的衣服,两腿夹住一只扫帚坐在喷泉的石阶上,听僧众们诵经,众人当她是疯子,齐力要驱逐她出去。这位妇女看到这种情形,心里非常生气,就用脚踢着泉水,泉水立刻枯竭,她也随着不见了。　　当时在旁的僧众非常惶恐,大家知道闯祸,便将此事一五一十地告诉僧稠禅师,禅师面露笑容,从寺里慢慢地走出寺外,..

马祖道一年轻时,初遇怀让禅师,请示道:怎么用心,才能契合无相三味?　　怀让:你学心地法门,犹如下种,我说佛法譬如下雨,只要缘合必能见道。　　马祖:禅师!你说的见道,是见什么道呢?道并非有形相的,如何才能见无形无相的道呢?　　怀让:即此心地法眼,就能见道,道本来就是无相三昧,也是从心地法门自见其道的。&r..

师问南泉:如何是道?　　泉云:平常心是。　　师云:还可趣向否?　　泉云:拟向即乖。　　师云:不拟争知是道?　　泉云:道不属知不知。知是妄觉,不知是无记。若真达不疑之道,犹如太虚,廓然荡豁,岂可强是非也!　　师于言下,顿悟玄旨,心如朗月..

佛下山游说佛法,在一家店铺看到一尊佛像,形体逼真,神态安然。佛大悦,欲买之,店铺老板要价5000元,分文不能少,加上见佛如此钟爱它,更加咬定原价不放。　　佛回到寺里对众僧谈起此事,众僧问佛打算以多少钱买下它。佛说:500元足矣。　　众僧唏嘘不止:那怎么可能?　　佛说:天理犹存,当有办法,我佛慈悲,当让他赚到这500元!&rdquo..

庆诸禅师参礼道吾宗智禅师。　　庆诸禅师问:如何是触目菩提?　　道吾禅师没有直接回答这个问题,而是唤一位正在附近执侍的沙弥的名字,这沙弥答应了一声诺。道吾禅师道:添净瓶水著。　　过了很久,道吾禅师才回过头来,问庆诸禅师:汝适来问甚么?　　庆诸禅师正要重复刚才的问话,道吾禅师却起身走开了。　　..

南宫令于钟英居士,西京万寿幻休常润禅师之在家得法弟子,字见明,河南邺下人。钟英居士生而胎素,性情柔慈,长大后被举为孝廉。因屡试不第,遂生入佛逃禅师之志。他曾经告诉自己的同学说:人生各有夙怀,愿随所慕。今既不能遂志龙门,想选佛场中,心空及第,亦不可独让庞公。　　从此,钟英居士开始游方参学,曾入都门礼谒智空禅师,相谈甚契。后听说大千常润禅师奉命入都,驻锡大悲禅寺,钟英居士遂前..