放牛余居士,黄龙无门慧开禅师之在家得法弟子。余居士很早就栖心宗门,一直跟从无门慧开禅师参学。 在慧开禅师座下,余居士每有所问,总是被慧开禅师劈面截住,说道:不是不是!余居士被弄得茫然不知所措。 一日,余居士向同参好友臭庵宗禅师请教。 余居士问宗禅师:吾师甚么见解,敢对人天颠倒是非? 宗禅师道:我在无门座下,无法可得,无道可..
药山惟俨禅师,山西人,俗姓韩。十七岁依广东慧照禅师出家,曾在石头希迁座下,密证心法。后又参访马祖道一禅师而大彻大悟。四十一岁时入湖南药山,接化学人。 一日,有一学僧请示道:弟子生死大事未明,乞老师慈悲开示! 药山禅师说道:我对你讲一句不难,如果你能体会那就好。如果在言下,让你思量,却是我的罪过。不如彼此都不要开口,免得互相拖累。 学僧道:..
有道禅师当初行脚时,路过一间卖茶的茶坊,因为口渴,就顺道进去想喝杯茶小憩一下,店主一看是位云水僧就热忱招呼,并且问道:禅师!辛苦了吧?喝茶吗? 只见有道禅师用平淡眼光看了一下茶架,点一下头,其他一句话也不说。 店主似乎也是禅道高手,小心谨慎的说道:想必您是一位禅道高深的禅师!禅师!小的有一个问题想请教您,如果您告诉我,我就供养您!如何? ..
僧问百岩禅师:如何是禅?岩云:古冢不为家。 此百岩禅师乃新罗国(韩国)人,是谷山藏师的法嗣。谷山藏嗣石霜庆诸禅师,乃青原禅师下第七世。他所谓古冢不为家,言颇突出。就禅而言,所有的概念和系统,都不过是古冢。古冢是生命的消失,而家则是生命的归宿,那是不相容的。禅正要打破一切的概念和系统,在无秩序中建立秩序。那是要放下一切,再提起一切。就因为如此,..
一般说来,用禅的人、平时绝少说话、甚至默默无语,因为语言不达到实义,如口说火字,此火并非真火,因火有燃烧作用,若口中说火便是火,岂不要把嘴巴烧坏?所以,禅师们用语言来斗机锋(唇枪舌战),从中探索对方&ldq..
有位和尚从南方来拜访赵州从谂禅师,并讲述雪峰义存师和他的学生之间的一段对话 学生问:古流量寒泉时如何?(请解释什么是古流量寒泉?) 雪峰答:瞪目不见底。(即使你瞪着眼睛一直看也看不到底。) 学生再问:饮者如何?(如果要喝水怎么办?) 雪峰回答:不从口入。(他不用嘴喝。..
过去有这样的一个人,在路上走得非常口渴,很想弄些水来,以解除这个苦痛,看到远处热雾,当作是水,可是走过去一看,却又不是。後来东找西寻,终於给他找到一条河流,河水滔滔不绝地流著,而且很是清洁;然而,这个人却只是呆望著,并不下去喝水。别人看也很奇怪,问道∶『你口渴找水喝,现在找到了,为什麽又不喝呢?』这人的回答非常奇特,他说∶『你喝得完这麽多的水吗?要是喝得完我早就去喝了。既知喝不完,所以我不去喝了。』..
佛陀在世的时候,有一位已经断除烦恼,得到神通的微妙比丘尼。她对许多尼姑们叙述了她自己过去世所造的善恶果报。她说:我过去曾经做一个有钱人的太太。虽然我先生家财万贯,可是我自己并没生育。后来我先生又娶了姨太太,而生了一个小男孩。我因为嫉妒心很强,就私自把那一位小男孩杀了。姨太太找我理论,我就发誓说:如果我杀了你的儿子,我的丈夫会被毒蛇咬死,我生的孩子会被水流走,被野狼吃掉,而..
一个遭受到女友抛弃的青年来找我,说到他为女朋友还活得好好的,感到忿恨难平。 我问他为什么。 他说:我们在一起时发过重誓的,先背叛感情的人在一年内一定会死于非命,但是到现在两年了,她还活得很好,老天不是太没有眼睛,难道听不到人的誓言吗? 我告诉他,如果人间所有的誓言都会实现,那人早就绝种了。因为在谈恋爱的人,除非没有真正的感情,全都是发过重誓的,如果他们都死于非命,这..
唐朝相国裴休,是一位学禅的居士,他将其参禅的心得,用文字记载下来,并编印成册,册成之后,非常恭敬地呈送到黄檗禅师面前,希望禅师对其内容有所指示。 黄檗禅师接过手后,看也不看的就往桌上一放,许久才问裴休宰相道:你懂我的意思吗? 裴休诚实的回答:不懂! 黄檗禅师方便开示道:『禅』是教外别传不立文字的,你把佛法表示在笔墨文字上,是..
梁朝傅翕(497~569),又名弘,浙江义乌县人。他是一位颇具传奇色彩的人物,也是一位非常有修为的禅者。他居住在云黄山,在山上栽了两棵树,因此命名为双林(借用释迦牟尼灭度于娑罗双树间的典故),自称当来善慧大士。后来,世人皆称呼他为傅大士、善意大士。 傅翕24岁时与同乡稽亭浦打鱼,打到鱼后,他又把鱼笼沉于水中,稽亭浦..
年关将届,在外云游行脚的佛光禅师,除夕夜里终于赶回弟子平遂住的北海道场过年。禅师风尘仆仆地回到寺前,只见寺内暗黑一片,举手敲门没有回响,心想大概是平遂外出未归,不得已只好盘腿禅坐寺前等候。等了一会,同行的侍者不耐烦地在寺院四处探望,终于发现一扇窗户没有上锁。侍者身手矫健爬墙而入,并且开门请禅师进去。佛光禅师进去之后,转身交待侍者说:把所有的门窗都反锁起来。 大约过了两炷..