公案故事

随侍径山五年后,又到马祖道一处得到印证。　　两年后,又到石头希迁处。　　道悟:如果超脱定慧,请问还有什么法?　　希迁:我这里本来就没有奴隶,还谈什么超脱?　　道悟:我还是不懂。　　希迁:你懂得空吗?　　道悟:这一点,我早有心得。　　希迁:想不道,你..

僧璨召集僧众,向他们宣讲佛法。有一小和尚,名道信,才14岁,礼拜完僧璨禅师后问道:什么是佛心?　　禅师反问道:你如今是什么心?　　道信回答:我如今无心。　　禅师说:你既然没有心,佛难道就有心吗?　　小和尚又道:那么,请求你教给我解脱束缚的方法。　　禅师说:&ld..

温州瑞鹿寺上方遇安禅师,天台德韶国师之法嗣,福州人。　　遇安禅师悟道后,住温州瑞鹿寺。后示寂于北宋至道元年(995)。他的入寂非常自在潇洒。　　临走的那年春天,他作偈付嘱其嗣法弟子蕴仁禅师道:　　不是岭头携得事,岂从鸡足付将来。　　自古圣贤皆若此,非吾今日为君裁。　　付嘱完毕,遇安禅师便洗澡换衣,安坐禅床,然后命令人把棺材抬进丈室。静坐了一会儿,遇安禅师便自己爬进棺材里,..

清朝道光年间的《普洱府志》(古迹)中有这样的记载:旧传武侯遍历六山,留铜锣于攸乐,置铜镘于莽枝埋角砖于蛮砖,遗木梆于倚邦,埋马蹬于革登,置撒袋于曼撤,固以名其山。该志还提到,大茶山中有孔明山,是诸葛亮的寄箭处(孔明山在勐腊县明乡西50公里处)。　　书中写道:三国诸葛亮路过勐海南糯山,士兵因水土不服而生眼病,孔明以手杖插于石头寨的山上,遂变为茶树,长出叶子,士兵摘叶煮水,饮..

一天,六祖慧能向众人说:我有一个东西,没有头也没有尾,没有名也没有字,没有背也没有面,你们大家知道是什么东西吗?　　神会:这是诸佛的本源,我的佛性。　　慧能:告诉你无名无字,你偏要叫它本源佛性。你也只能做一个注解佛法的和尚。..

【原文】迄高宗永徽辛亥岁闰九月四日,忽垂诫门人曰:一切诸法,悉皆解脱。汝等各自护念,流化未来。言讫安坐而逝。(据《五灯会元》卷一)　　【译文】到了唐高宗永徽辛亥年(651)闰九月四日,道信禅师忽然向门徒传示遗训:一切事物的系缚,都已经解脱了。你们大家都要爱护珍惜禅法,使之流传教化于未来。说完,安详地坐着逝世了。..

一日,克勤禅师升堂,举云门文偃禅师东山水上行公案　　有僧问云门禅师:如何是诸佛出身处?　　云门禅师道:东山水上行。　　克勤禅师举完此公案,便令宗杲禅师下一转语。　　宗杲禅师苦苦参究了一年的时间,一共下了四十九个转语,均不契旨。　　后来有一天,克勤禅师应邀赴一达官之府宅,升座说法,宗杲禅师亦..

一位农夫请法师为他的亡妻诵经超度。　　法事完毕之后,农夫问道:你认为我的太太能从这次法事中得到益处吗?　　法师对他说:这次诵经,不止是你的太太可以得益,所有一切有情众生无不得益。　　你说什么?一切有情众生无不得益!我的太太非常娇弱,其他的众生也许会占她便宜,把她的功德夺去。因此,我要请你单单为她诵经。农夫忧虑地说。　..

佛光禅师向学僧提一则公案道:　　古时,人们大多用纸糊的灯笼点上蜡烛照路,某日一位盲者拜访了他的一位朋友,辞别时,因为天色已暗,他的朋友就给他一只灯笼,让他照路回家。　　盲者谢绝朋友的好意说道:　　我不需要灯笼,无论明暗,对我都是一样。　　朋友解释道:我知道你不需要灯笼照路回家,但如果你不提灯笼的话,别人也许会撞着你,因此你最好还是带着。　　话说..

古代中国曾有一则做梦的故事,描述一位年轻人,在赴京考试的途中,遇一老人正在煮小米饭,老人见年轻人旅途疲倦,因此借他一枕,并对他说:「既然很累的话,何不睡一觉,休息一会见。」年轻人于是着枕而眠,并于睡眠中做了一个长梦:　　梦中年轻人中了状元,当了驸马,做了宰相,并有许多妻妾,和多得连他自己也不十分清楚有多少的子孙后裔,而且非常长寿。最后,虽然他仍恋执生命,有一天,他终于寿终了,有一夜叉将他带领至地狱,..

赵州从谂曾经担任伙房的烧火僧,有一次,他关上伙房门,烧得满屋是烟,在里面大声喊道:救火啊!救火啊!不一会,许多僧人都跑了过来,从谂对他们说:你们说得出,我就开门!众人都无以应对。只有南泉禅师把钥匙从窗户递了进去,从谂这才打开门。..

心与空相应,则讥毁赞誉,何忧何喜?身与空相应,则刀割香涂,何苦何乐?依报与空相应,则施与劫夺,何得何失?　　心与空、不空相应,则爱见都忘,慈悲普救;身与空、不空相应,则内同枯木,外现威仪;依报与空、不空相应,则永绝贪求,资财给济。　　心与空、不空、非空非不空相应,则实相初明,开佛知见;身与空、不空、非空非不空相应,则一尘入正受,诸尘三昧起;依报与空、不空、非空非不空相应,则香台宝阁,严土化生。　　若..