公案故事

入道三宝门　　唐代陆希声居士初访仰山禅师时，便问道：三门俱开从何门进入？　　仰山答道：从信心门入。　　希声问道：其他二门要它何用？　　仰山答道：亦可从其门进入。　　希声问道：从何门进入？　　仰山答道：从慧心门入。　　希声问道：&ldq..

俗眼无珠　　佛陀在灵山会上时，手中拿了一颗什色摩尼珠，问四方天王道：你们看一看这颗摩尼珠是什么颜色？　　四方天王看后，分别答道是青、黄、赤、白等不同的色泽。佛陀就将摩尼珠收回，舒开手掌又问道：我现在手中的这颗摩尼珠是什么颜色？　　四方天王不解佛陀心中所指，都不约而同地回答道：佛陀！您现在手中根本就没有东西，哪里有什么摩尼宝珠呢？&..

你是佛祖　　南阳慧忠禅师是牛头宗之祖师，唐肃宗、代宗都曾封他为国师，唐高宗曾经跟随他求受五戒，武则天请他至宫中宣讲华严要义。　　有个人为南阳慧忠国师做了三十年侍者，国师感念他一直任劳任怨，忠心耿耿，想有所报答他，助他开悟，一天呼唤道：侍者！　　侍者一听国师叫他，以为有什么事要他帮忙，立刻回答他道：国师！做什么？国师无可奈何道：不做..

一生只偷一次　　石屋禅师外出，碰到一位陌生人，畅谈之下，不觉天色已晚，两人因此投宿旅店。半夜，石屋禅师听到房内有声音，就问：天亮了吗？对方回答：没有，现在仍是深夜。石屋心想，此人能在深夜漆黑中起床摸索，一定是见道很高的人，或许还是个罗汉吧？于是又问：你到底是谁？是小偷！对方回答。　　石屋道..

一休做女婿　　有一天，一位信徒向一休禅师说道：师父！我不想活了，我要自杀！请超度我吧！　　活得好好的，为什么要寻短见呢？一休问道。　　师父啊！我自从经商失败后，现在债台高筑，被债主们逼得无路可走，只有一死了之！信徒说。　　一休禅师道：难道除死以外没有别的方法可想？　　信徒痛苦地说：&ldq..

信马由缰　　有一次，慧能禅师在别人家中借宿，中午休息的时候，忽然听见有人在念经，慧能倾身细听，感觉有些不对，于是起身来到那个念经的人身边说道：您常常诵读经文，是否了解其中的意思呢？　　那个人摇摇头说：有一些经文实在难懂！　　慧能就把那个人刚才诵读的部分为他做了详细的解释，他说：当我们在虚名浮誉的烟云中老去，满头白发的时候，我们想要..

唯心净士，自性弥陀　　挑水禅师是禅林寺的住持，但却时常在外云游，过着云水僧的生涯，所以大家都称他为叫花子挑水。　　有一次，挑水禅师云游至京城时，在一位有钱人家的仓库旁，搭了一座小茅屋，靠贩卖草鞋过生活。对街住了一个赶马车的车夫，一天兴冲冲地跑来对挑水禅师说道：禅师！昨天我的马车送一位信徒到寺院礼佛，寺院的知客师父，送我一幅弥陀佛像，我想敬奉给您礼拜，跟您结个..

同圆种智　　晦堂祖心禅师号宝觉，广东南雄邬氏子。曾亲近过黄龙惠南禅师，平时与文人黄山谷私交甚为密切。有一天黄山谷前来谈论禅道，晦堂禅师问道：孔子不为二三子隐，这可能与禅法不说破相同，你认为呢？　　黄山谷回答道：这个，我也不太清楚。　　后来两人一起去巡山，看到满山谷百花开放，花香扑鼻。　　晦堂禅师又问道：怎么样？闻到花香了吗？&rd..

只知贪程，不觉蹉跎　　金山昙颖禅师，浙江人，俗姓丘，号达观，十三岁归投到龙兴寺出家，十八岁时游京师，住在李端愿太尉花园里。有一天，太尉问他道：请问禅师，人们常说的地狱，毕竟是有呢？抑或是无呢？　　昙颖禅师回答道：诸佛如来说法，向无中说有，如眼见空华，是有还无；太尉现在向有中觅无，手搘河水，是无中现有，实在堪笑。如人眼前见牢狱，为何不心内见天堂？忻怖在心，天堂..

处变不惊　　云居禅师每天晚上都要到一个荒岛上的山洞里打坐参禅，有几个爱捣蛋的年轻人想捉弄他一下，便藏在他去山洞的必经之路上，等到禅师过来的时候，一个人从树上把手垂下来，轻轻放在了禅师的头上。　　这几个年轻人原本以为禅师一定给吓得魂飞魄散，谁知道禅师竟然任年轻人把手扣在自己头上，静静地站在那里不动。这个年轻人反而给吓了一跳，赶紧把手收了回来，禅师于是又好像什么事都没发生一样地离去了。　　第二天，几个年..

昔日漳州有一贫苦的人在寺出家,心想修行,苦不知如何为是,无处问津,每日只做苦工。一日遇著一位行脚僧到那里挂单,看他每日忙忙碌碌的,问他日常作何功课?他说:我一天就是做些苦事,请问修行方法。僧曰:参念佛是谁。如是他就照这位客师所教,一天在工作之中把这谁字蕴在心里照顾。　　后隐于石岩中修行,草衣木食。这时候他家里还有母亲..

文喜禅师,朝拜五台山,到达前,晚宿一茅屋,内住一老翁,文喜就问老翁道:此间道场内容如何?　　老翁回答道:龙蛇混杂,凡圣交参。　　文喜问:住众多少?　　老翁答:前三三、后三三。　　文喜第二天起来,茅屋不见了,而见文殊骑狮子住在空中,自悔有眼不识菩萨,空自错过。　　文喜后来参访仰山禅师时开悟,..