临济禅师向亲教老师黄檗禅师告辞他去。 黄檗禅师就问道:你要到哪里去? 临济禅师答道:不是到河南,就是去河北。 黄檗禅师当场就打临济禅师一拳,临济禅师抓住黄檗禅师回打他一巴掌。黄檗禅师被打后,哈哈大笑着呼叫侍者道:你去把百丈先师的禅板和经案给我拿来! 临济禅师也高呼道:沙弥!顺便将火拿来!&rdq..
禅师考弟子:当何处色? 甲答:吾将远避人烟,永不见色,则终我此生,何色之有? 师曰:眼中无色而心中常淫,,避之千里,何益之有? 乙答:我见诸色,顿见白骨,肮脏恐怖,自不恋色。 师曰:痴爱之时,白骨骷髅亦可艳胜桃花千倍,焉能不恋? 丙答:满..
灵训禅师在庐山归宗寺参学时,有一天动念想下山,因此向归宗禅师辞行,禅师问道: 你要到哪里里去? 灵训照实回答:回岭中去。 归宗禅师慈悲关怀道:你在此参学十三年,今天要走,我应该为你说些佛法心要,等你行李整理好,再来找我一下。 灵训禅师将整理好的行李先放在门外,就持具去见归宗禅师。 归宗禅师招呼道:&ldqu..
庞蕴居士未习禅之前,之所以名满湖湘,一方面是由于他的名士风范,另一方面因了他的乐善好施。 老父给庞蕴遗留下万贯家资,他不管什么人,只要你找上门问他求助,他都不会让你空手而归。天长日久,穷亲友们摸清了他的性情,就有心窍灵活者动起了贪念,隔三间五寻找各种借口上门来,或讨几贯现钱,或要几斗米粮。 咳,反正他家有的是钱财,也不在乎这仨瓜俩枣的。再说,你不要白不要,你不要他人也会要,与其让别人要去了,不如..
沩山灵佑是百丈怀海的入室弟子,后来住湖南大沩山,法席极盛,并与其弟子仰山一起共创沩仰宗。成为中国禅宗五大宗的开山鼻祖之一。 一次,灵佑在百丈怀海禅师的身边,怀海问:是谁? 灵佑答:是我。 百丈怀海就对他说:你拨拨看,炉子里有火么? 灵佑拨拨炉子说:没火。 于是,百丈怀海亲自起来,..
坦然禅师,不知何许人也。灯录、史传中没有专门的记载,只是在嵩岳慧安国师和南岳怀让禅师的传记中,提到过他。他是嵩岳慧安国师的弟子,南岳怀让禅师的同学。嵩岳慧安国师是五祖的旁出法嗣。关于坦然禅师的悟道因缘,见于嵩岳慧安国师的传记中。 《景德传灯录》和《五灯会元》中是这样记载的-- 有一天,坦然、怀让二禅师前来参礼嵩岳慧安国师。 坦然禅师问道:如何是祖师西来意? 慧安国..
一个法号慈云的比丘尼,因参禅受挫,带着满腹疑问,千里迢迢赶来探访慈切禅师。就在两位尼姑姐妹一样亲切交谈时,慈切竟然笑嘻嘻地闭上了眼睛。 慈云一上来没在意,仍然与慈切话来话往,可是,过了好长时间,慈切依然闭着双眼,慈云就有些疑惑。她问慈切道:你是困了,还是厌倦?怎么老是闭着眼睛与我说话呢? 我既不困,也不厌倦,正心眼圆睁,高兴着呢!慈切满脸笑..
禅宗史上著名的道元禅师(1200-1253),是禅宗要典《正法眼藏》一书的作者。他年轻时为了求取正法真经,曾不避千难万险,独自一人去印度、尼泊尔、斯里兰卡等国参学访问,十年后才回到国内。当他第一次与众人晤谈时,有人问他:禅师,听说你冒着生命危险,在许多国家学习游历了十年之久,能不能告诉我们,您的收获是什么呢? 道元听了学者的提问,非常认真地对那人说:我通过十年的学习和观察,真正领悟到了眼睛是横着长..
从前,有个大财主,他有7各女儿,个个花容月貌,美艳无比。每当家里来了宾客,财主总要把女儿叫出来展示一番。他最想听到的就是客人们的赞叹声,事实上也的确如此。 有一天来了个客人,财主照样让他看自己的女儿,然后问他:我的女儿美吗? 那个人说:这样吧,你将女儿披上盛装,去各地街上行走。如果每个人都说她们美,我就给你500两黄金,只要有一个人说不美,你就输给我50..
有一天晚上,残梦禅师正在方丈室读书时,突然听到墙壁上有声响,猜想可能是个小贼,于是就叫侍者道:拿些钱给那凿墙的朋友吧! 侍者走到邻室,大声地说道:喂!不要把墙壁弄坏,给你些钱就是了! 小偷一听,吓得转身就逃走了。 残梦禅师以责备的语气对侍者说道:你怎么可以大声吼叫?一定是你的声音太大,把他吓着了,可怜钱也没有拿到就跑走;这么..
文道是个云水僧,因久仰慧薰禅师的道风,所以跋山涉水不远千里地来到禅师居住的洞窟前,说道: 末学文道,素仰禅师的高风,专程来亲近、随侍,请和尚慈悲开示! 因时已晚,慧薰禅师就说:日暮了,就此一宿吧! 第二天,文道醒来时,慧薰禅师早已起身,并已将粥煮好了,用餐时,洞中并没有多余的碗可给文道用餐,慧薰禅师就随手在洞外拿了一个骷髅头,盛粥给文道。..
南天寺无德禅师举行小参时(禅师依学僧的需要,而不定时举行的一种座谈会或开示),无德禅师对学僧们说道:各位来此参学,长者数年,短者也有数月,不知各位找到禅心没有? 学僧甲说道:我是个主观很强烈的人,除了我或我所之外,世界上没有什么值得我关心的。但自参禅以后,我才发觉世上的万事万物都要靠因缘才能成就的。以..