公案故事

京口夹山林皋本豫禅师(又名通豫),磬山天隐圆修禅师之法嗣,俗姓陈,号晦夫,崐山人。本豫禅师十九岁投姑苏尧峰,从湛川禅师落发。受具足戒后,一日诵《金刚经》,至应无所住而生其心一句,恍然有省。从此以后,他开始行脚游方,初礼博山来禅师,次参密云圆悟禅师。　　初至金粟,天色已晚。本豫禅师问圆悟禅师:夜宿投人时如何?　　圆悟禅师道:者(这)..

直下承当:我是佛祖　　南阳慧忠国师感念侍者为他服务了三十年,想有所报答他,助他开悟,一天呼唤道:侍者!　　侍者一听国师叫他,立刻回答他道:国师!做什么?　　国师无可奈何的道:不做什么!　　过了一会,国师又叫道:侍者!　　侍者立刻回答道:国师!做什么?　　国师又无..

有一个国家国境邻海,海中龙王时常兴云作雨,致令水患时闻。须竭长者为消灾祈福,恭请释迦牟尼佛至国内应供。龙王虽明知佛陀莅临,却依然故我,大肆发威,水淹国。慈悲的释迦牟尼佛,护念众生性命,斋饭用毕随即施展神通,将国民悉数带往天界的阿耨达池。　　到达天界后,大众依序就座,此时,天帝心想:真奇怪!世尊身旁常有二位罗汉比丘──智慧第一舍利弗尊者,以及神通第一目犍连尊者,随侍在侧,增益佛光威德;怎..

漆黑的夜晚,有位苦行僧来到荒僻的村落,街上村民们你来我往。　　苦行僧摸黑走进一条小巷,忽然看见有灯光从小巷深处照过来,只听见一位村民说:瞎子提灯过来了。一个双目失明的瞎子提灯照路?苦行僧楞了一下,有点百思不得其解。那灯光渐渐近了,照在僧人的鞋上。　　于是苦行僧问盲人:敢问施主真的是一位盲人吗? 提着灯笼的盲人回答:我一出生就双眼混..

在一个漆黑的夜晚,远行寻佛的苦行僧走到了一个荒僻的村落中,漆黑的街道上,村民们络绎不绝地默默前行。　　苦行僧转过一条巷道,他看见有一团昏黄的灯光从巷道深处静静地照过来。身旁的一位村民说:瞎子过来了。瞎子?苦行僧愣了,他问身旁的一位村民,那挑着灯笼的真是一位盲人吗?　　他得到的答案是肯定的。苦行僧百思不得其解:一个双目..

杭州盐官齐安参见马祖后,深得马祖器重。　　齐安传法后,有一天,齐安对身旁的侍者说:　　把犀牛扇子给我拿来。　　侍者说:扇子破了。　　齐安说:既然破了,就把犀牛牵来吧。　　侍者无言以对。　　有个法空禅师到齐安这里来问佛经上的许多问题,　　齐安一一解答,最后说:　　自从你到我这儿来,我就没做成过主人。&rd..

洛浦禅师临迁化时云:老僧有事问诸人,若道这个是,头上更安头,若道这个不是,斫头更觅活。第一座云:青山不举足,日下不挑灯。师便喝出: 我这里无人对。众中还有新来达士,出来与老僧掇送!从上座对云:于此二途,请师不问。师云:更道。对云:某甲道不尽。&rd..

菩提达摩就要去世了,他召集弟子们说:「我的寿命快到了。死之前,我想证实一下你们的禅法修为到底如何,请你们将自己所悟到的说给我听听吧。」　　据说,菩提达摩有四大弟子,三僧一尼。三僧是道副、道育及慧可,一尼人称尼总持。听到菩提达摩的命令,道副首先站起来说:「我们应该不执着文字,也不舍弃文字,而是应该把文字当作求道的工具。这是我悟到的,老师以为如何?」菩提达摩怒声说:「你只得到了我的皮。」尼总持一见道副不..

相传牛头法融禅师初到牛头山,住在幽栖寺北面的山洞里参禅打坐,在他住的洞口,每天都有许多鸟衔花来供养他,有时鸟儿达到几百只,遮住了洞前的一片天空。　　可是,当牛头禅师拜见了四祖道信悟道大进后,就再也没有一只鸟来献花了。..

龙潭崇信禅师湖南人氏,未出家前非常穷困,在天皇道悟禅师寺旁,摆一个卖饼的摊子,连一个住所也没有。道悟禅师怜他穷苦,就将寺中一间小屋给他居住。崇信为了感恩,每天送十个饼给道悟禅师。道悟禅师收下以后,每次总叫侍者拿一个还给崇信,有一天,崇信终于向道悟禅师抗议道:饼是我送给你的,你怎可每天还我一个,这是什么意思?　　天皇道悟禅师温和的解释道:你能每天送我十个,为什..

唐朝古灵神赞禅师,本来在福州大中寺受业,后来出外行脚,因受百丈禅师的指点而开悟,但之后又回到大中寺。曾经教导他的师父问他:「你离开我这,在外头学了些什么?」神赞回答:「没有什么特别的。」于是师父便派他担任一些杂务的工作。有一天,师父正在窗下看佛经,刚好有只蜜蜂想要飞出去,但几次冲撞都被纸窗挡住,神赞在一旁见状便有感而发说:「世界如此广阔,但却不肯出去,一直钻着这张纸,要到哪一年才出得了。」于是随口颂..

金山昙颖禅师,浙江人,俗姓丘,号达观,十三岁皈投到龙兴寺出家,十八岁时游京师,住在李端愿太尉花园里。有一天,太尉问他道:请问禅师,人们常说的地狱,毕竟是有呢?抑是无呢?　　昙颖禅师回答道:诸佛如来说法,向无中说有,如眼见空华,是有还无;太尉现在向有中觅无,手搘河水,是无中现有,实在堪笑。如人眼前见牢狱,为何不心内见天堂?忻怖在心,天堂地狱都在一念之间,善恶皆..