公案故事

僧问:如何是道。师〔师〕此处指善会禅师。善会,唐代僧人。在澧州夹山修行。曰:太阳溢目〔溢目〕满目。,万里不挂片云。曰:如何得会。师曰:清清之水,游鱼自迷。..

风穴延沼禅师在南院慧颙禅师处参学,六年之中,任职园头。有一天南院禅师到田里问风穴禅师道:你从南方来,请问南方禅门的一棒,作何商量?　　风穴禅师回答道:好商量!　　此话刚说完,立即反问道:这里的禅门怎么样呢?　　南院禅师用力握住一根棒子,道:棒下无生忍,临机不让师。　　风穴禅师于言下立即大悟..

枯木寒岩在文学夏目漱石的名作《我是猫》中,曾出现过这么一句成语。　　书中的主角猫儿在评述它的主人苦沙弥时,说了如下的一段话:　　主人平常总是一副枯木寒岩的表情,然而事实上他绝不是对女人冷淡的那种人。　　夏目先生经常会有使用一些难涩的词藻,譬如这句枯木寒岩就是..

有一位研究经律论的三藏法师,问大珠慧海禅师道:请问吾人本性真如到底变异与否?　　大珠禅师:会变异!　　三藏法师:您错了。　　大珠禅师:你有没有真如?　　三藏法师:当然有。　　大珠禅师:如果你说真如不变动,那么你一定是个平凡的僧人。你难道没有听过真的..

杭州西湖喜鹊寺的鸟窠禅师,本名道林,九岁出家,于陕西韬光禅师门下当侍者而悟道。后来独自到泰望山,在一棵枝叶非常茂盛,盘屈如盖的松树上栖止修行,好像小鸟在树上结巢一样,所以时人皆称他为鸟窠禅师。　　大文豪白居易非常敬仰鸟窠禅师的道行,有一次特地来请示禅师,并用诗偈问道:　　特入空门问苦空,敢将禅事问禅翁;　　为当梦是浮生事,为复浮生是梦中?　　鸟窠禅师也用诗偈回答道:　　&..

杭州西湖喜鹊寺的鸟窠禅师,本名道林,九岁出家,于陕西韬光禅师门下当侍者而悟道。后来独自到泰望山,在一棵枝叶非常茂盛,盘屈如盖的松树上栖止修行,好像小鸟在树上结巢一样,所以时人皆称他为鸟窠禅师。　　大文豪白居易非常敬仰鸟窠禅师的道行,有一次特地来请示禅师,并用诗偈问道:　　特入空门问苦空,敢将禅事问禅翁;为当梦是浮生事,为复浮生是梦中?　　鸟窠禅师也用诗偈回答道:&ldqu..

从前,有一座圆音寺,每天都有许多人上香拜佛,香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网,由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托,蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼,蛛蛛佛性增加了不少。　　忽然有一天,佛主光临了圆音寺,看见这里香火甚旺,十分高兴。离开寺庙的时候,不轻易间地抬头,看见了横梁上的蛛蛛。佛主停下来,问这只蜘蛛:你我相见总算是有缘,我来问你个问题,看你修炼了这一千多年来,有..

有三个愁容满面的信徒,去请教无德禅师,如何才能使自己活得快乐?　　无德禅师:你们先说说自己活着是为了什么?　　甲信徒道:因为我不愿意死,所以我活着。　　乙信徒道:因为我想在老年时,儿孙满堂,会比今天好,所以我活着。　　丙信徒道:因为我有一家老小靠我抚养。我不能死,所以我活着。　　无德禅师:..

洞山良价是禅宗曹洞宗的创始人之一,他俗姓俞,浙江会稽人。从小在五泄山默禅师处披剃出家,慧性颖发。二十一岁去嵩山受具足戒,此后先参南泉普愿禅师,又参沩山灵佑禅师,最后在云岩昙晟禅师处问无情说法而获得印可。　　唐宣宗(公元859年)大中末年,入新丰山行化众生,最后在筠州(现江西高安)洞山教化,弟子甚众,名满天下,和弟子曹山本寂,共同创立了有名的曹洞宗。入灭后赐谥号为:悟本禅师..

有一初学青年请教赵州禅师道:我是刚入门的求道者,诚恳地请求老师给与一些特别的指教。　　赵州道:你吃过早饭没有?　　谢谢!用过了!　　那么,去把自己的食器洗干净吧!　　洗干净了。　　请将地清扫一下吧!　　初学青年终于非常不满意地道:&l..

唐代时,有参学禅法的僧人不远千里,来到河北赵州观音院(今柏林禅寺)。早饭后,他来到赵州禅师身前,向他请教,禅师,我刚刚开始寺院生活,请您指导我什么是禅?　　赵州问:你吃粥了吗?　　僧人答:吃粥了。　　赵州说:那就洗钵去吧!　　在赵州禅师话语之中,这位僧人有所省悟。　　赵州的洗..

僧問:「和尚違和,還有不病者也無?」　　洞山良价禪師曰:「有。」　　曰:「不病者還看和尚否?」　　師曰:「老僧看他有分。」　　曰:「未審和尚如何看他?」　　師曰:「老僧看時,不見有病。」..