公案故事

日置默仙住在丹波的一座寺院里。他的一位信徒跑来诉苦说他的老婆太吝啬了。　　一天,默仙去看这位信徒的太太,在她面前握起一只拳头来。　　你这是什么意思?这位太太讶异地问道。　　假如我的拳头永远这样,始终不变,你叫它什么?他问。　　畸形。这位太太答道。　　接着,他又在她眼前把手伸开问道:假如这只手永远这样,始..

1936年,一代高僧弘一大师在捧读一册日本古版《大藏经》时,检出一只夹在书页之内的古苍蝇。他以收藏家的视角善待这只生物标本,并以独特的创意将其打造成为一件装置精巧的、供珍藏之用的艺术品。　　他的设计真是巧妙:在一张比较厚的、如名片一般大小的纸中刻一方孔,将古蝇安置在正中,再盖上透明玻璃纸,又贴上一张较小的长方形宣纸,边缘画以朱红色线条,题写&l..

一天,有弟子问赵州禅师道:达摩祖师从印度来到中国的用意是什么?　　赵州禅师答道:庭前柏树子。　　弟子又问道:师莫不是以境示人?　　赵州禅师答道:我不是以境示人?　　弟子又问:到底达摩祖师从印度来中国干什么?　　赵州从谂禅师答道:庭前柏树子。&rdq..

尔时武帝问:如何是圣谛第一义?师日: 廓然无圣。帝日:对联者谁?师日:不识。又问:朕自登九五已来,度人造寺,写经造像,有何功德? 师日:无功德。帝日:何以无功德?师曰:此是人天小果,有漏之因,..

庞蕴居士是湖南衡阳人,少悟人生虚空,立志寻道。　　他去谒见石头希迁,问道:　　不与万法为侣的,是什么人?　　石头就用手掩住他的嘴巴,庞蕴豁然有悟。　　他后来参见江西马祖道一,又问道:不与万法为侣者,是什么人?　　马祖答道:等你一口喝尽西江的水,再告诉你。　　庞蕴顿悟玄旨。　　庞蕴居士拜访过药山后,辞别时,药山派十员禅..

一日黄昏,庄周行至城外, 躺在草地上不知不觉就睡着了。他梦见变成一只蝴蝶,张开色彩斑斓的翅膀在花丛中快乐地飞舞,心情畅快之极。　　突然醒来,一时不能区分现实和梦境。清醒之后颇为失望地说:庄周还是庄周,蝴蝶还是蝴蝶。　　又过了一段时间他幡然醒悟了:那翩翩起舞的蝴蝶不正是自己吗?虽然现在的自己还是原来那个庄周,但感觉和心态却大不一样了。享受片刻梦境,也是一种莫大的幸福啊!..

出家后不几年,德止禅师便名振京师,四方学子都争相从他学法。宣和三年(1121)春,北宋微宗皇帝特赐他法号真际,并请他住持圆通寺。　　德止禅师曾有上堂法语云:山僧二十年前,两目皆盲,了无所睹。唯是闻人说道,青天之上有大日轮,照三千大千世界,无有不遍之处。筹策万端,终不能见。二十年后,眼光渐开。又值天色连阴,浓云乱涌,四方观察,上下推穷,见云行时,便于行处作计较;见云住时,便于住处立个窠臼..

一日,方念禅师来到五乳峰前,瞻仰初祖达磨大师九年面壁处,忽然契悟宗门妙旨。方念禅师喜不自胜,身心踊跃,径直来到丈室,向常润禅师呈偈云:　　五乳峰前,好个消息。　　大小石头,块块著地。　　常润禅师闻其偈,知道他已经彻悟,遂予印可,并咐嘱道:从上佛祖,以自己的所证,递相承袭,欲令一切众生知有此事。余得之小山先师(指北京宗镜小山宗书禅师)十余年矣。今将从上佛祖心印..

有一天,提婆达多生病。很多医生来治病,但不能把他医好。身为他的堂兄弟,佛陀亲自来探望他。　　佛陀的一个弟子问他:您为什么要帮助提婆达多?他屡次害你。甚至要把　　你杀死!　　佛陀回答说:对某些人友善,却把其他人当做敌人,这不合乎道理。众生平等,每个人都想幸福快乐,没有人喜欢生病和悲惨。因此我们必须对每一个人　　都慈悲。　　於是佛陀靠进提婆达多的病..

南泉因赵州问。如何是道。泉云。平常心是道。州云。还可趣向否。泉云。拟向即乖。州云。不拟争知是道。泉云。道不属知。不属不知。知是妄觉。不知是无记。若真达不拟之道。犹如太虚廓然洞豁。岂可强是非也。州于言下顿悟。　　无门曰。南泉被赵州发问。直得瓦解冰消分疏不下。赵州纵饶悟去。更参三十年始得。　　颂曰。　　春有百花秋有月夏有凉风冬有雪　　若无闲事挂心头便是人间好时节..

中国历史上的皇帝,很多都学佛,最著名的是萧衍。　　中国历史上的帝王,有纵情声色犬马的,有一心励精图治的,有驰骋疆场、喜好武功的,而以佛化治国以至到佛寺里舍身为奴的,却只有一个,这就是南朝梁武帝萧衍。　　萧衍早年以武功起家,信奉道家学说,后皈依了佛门,成为了虔诚的佛门弟子。他曾下诏令全民奉佛。在梁一代佛教成为时尚。汤用彤先生总结说;南朝佛教至梁武帝而全盛。&r..

龙牙山的居遁禅师,为求大彻大悟,就诚诚恳恳的到终南山翠微禅师处参禅,一住多月,均未蒙翠微禅召见开示,有一天鼓起勇气,走进法堂问道:　　学僧自到禅师座下参学以来,殿堂随众,进进出出,不蒙开示一法,不知为什么?　　翠微禅师不在意的反问道:嫌什么?　　居遁因得不到要领,只好告别翠微禅师,就前往德山亲近宣监禅师,又经多日,请示宣监禅师道:　　&ldqu..